第179章
其实对于这些古人，苏文倒是极为理解。
经济技术的落后导致在交通方面的落后。
所以有些人见了一面之后，可能一辈子也不会再遇见。
所以有人说古时候的爱情都才是真正的爱情。
那时候的爱情没有现代人的浮躁，也没有空间的限制。
往往两个人结婚之后能够永远在一起，而没有其他人的插足，直接导致几乎就没有离婚现象的发生。
而这也大大的限制了这些古人的眼界，因为在他们的印象之中，这天地已经算是很大了。
他们无法想象在他们所处的地界之外，究竟还有多大。
而大秦作为华夏历史上第1个大一统的王朝，即七国领土为一体，疆域自然是极其的辽阔。
所以别说大秦的百姓，就是嬴政和李斯他们都一直觉得除了南方的百越和北方的匈奴之外，所有的天地都归大秦所有。
如果他们能够顺利的攻下匈奴和百越那么大秦啊就相当于占领了整个世界。
然而他们不知道的是，世界之大完全超乎了他们的想象。
先不说大洋另一边的美洲大陆，就是他们所在的亚洲大陆地域之大完全就不是他们能够想象的。
如果不是有苏文之前指出，恐怕嬴政还依然沉浸在天府之073国的美梦之中，哪里还会有着征服世界的野望。
他自然知道嬴政此时的意思所在。
于是他环顾了周围的众人一眼，随后淡淡的开口说道。
“你们认为这方天地的面积如何，又是何种形状？”
台下的一众大臣听到也皆是一愣。
他们彼此相视一眼，不知道苏文问这个问题的意义何在。
不过既然国师问了，他们也不敢不回答。
于是李斯上前一步恭敬一拜随后说道。
“国师大人，微臣认为我大秦疆域为人间之乐土可算得上是这天地之中的中心所在，而这天地自然为天圆地方，辽阔无垠的天空包裹着大地便构成了我们这人世间。”
听到李斯的话，苏文也是感觉一阵无语(bgdi)。
看来那些古籍中记载的有关于天圆地方的理论确实是现实存在的。
这种理论应该算是古代科学对于宇宙的认识，可以说体现在了华夏古代多个方面。
天圆地方本质上是《易经》阴阳体系中对天地生成及运行规律的解读。
而《易经》为百经之首，更是国学之根源。
其主要的思想体系便是认为万物都是按照阴阳五行的规律来演化而成的。
因此可以说在古代的各门学科之中有许多都拿货了一阳五行的思想夹杂在其中。
例如建筑学中的的《鲁班经》，生命科学中的《黄帝内经》。
还有军法之中的《孙子兵法》以及在地理环境之类的风水学说例如《青囊经》，都贯彻了易经之中的阴阳思想体系。
而天圆地方便是华夏先民在认识宇宙的过程中得出的结论。
而在道家之中认为“天圆”便是在心性上要圆融才能通达。
“地方”便是在做事上要严谨有条例。
而在天朝古代的传统建筑上更讲究天圆地方。
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经济技术的落后导致在交通方面的落后。
所以有些人见了一面之后，可能一辈子也不会再遇见。
所以有人说古时候的爱情都才是真正的爱情。
那时候的爱情没有现代人的浮躁，也没有空间的限制。
往往两个人结婚之后能够永远在一起，而没有其他人的插足，直接导致几乎就没有离婚现象的发生。
而这也大大的限制了这些古人的眼界，因为在他们的印象之中，这天地已经算是很大了。
他们无法想象在他们所处的地界之外，究竟还有多大。
而大秦作为华夏历史上第1个大一统的王朝，即七国领土为一体，疆域自然是极其的辽阔。
所以别说大秦的百姓，就是嬴政和李斯他们都一直觉得除了南方的百越和北方的匈奴之外，所有的天地都归大秦所有。
如果他们能够顺利的攻下匈奴和百越那么大秦啊就相当于占领了整个世界。
然而他们不知道的是，世界之大完全超乎了他们的想象。
先不说大洋另一边的美洲大陆，就是他们所在的亚洲大陆地域之大完全就不是他们能够想象的。
如果不是有苏文之前指出，恐怕嬴政还依然沉浸在天府之073国的美梦之中，哪里还会有着征服世界的野望。
他自然知道嬴政此时的意思所在。
于是他环顾了周围的众人一眼，随后淡淡的开口说道。
“你们认为这方天地的面积如何，又是何种形状？”
台下的一众大臣听到也皆是一愣。
他们彼此相视一眼，不知道苏文问这个问题的意义何在。
不过既然国师问了，他们也不敢不回答。
于是李斯上前一步恭敬一拜随后说道。
“国师大人，微臣认为我大秦疆域为人间之乐土可算得上是这天地之中的中心所在，而这天地自然为天圆地方，辽阔无垠的天空包裹着大地便构成了我们这人世间。”
听到李斯的话，苏文也是感觉一阵无语(bgdi)。
看来那些古籍中记载的有关于天圆地方的理论确实是现实存在的。
这种理论应该算是古代科学对于宇宙的认识，可以说体现在了华夏古代多个方面。
天圆地方本质上是《易经》阴阳体系中对天地生成及运行规律的解读。
而《易经》为百经之首，更是国学之根源。
其主要的思想体系便是认为万物都是按照阴阳五行的规律来演化而成的。
因此可以说在古代的各门学科之中有许多都拿货了一阳五行的思想夹杂在其中。
例如建筑学中的的《鲁班经》，生命科学中的《黄帝内经》。
还有军法之中的《孙子兵法》以及在地理环境之类的风水学说例如《青囊经》，都贯彻了易经之中的阴阳思想体系。
而天圆地方便是华夏先民在认识宇宙的过程中得出的结论。
而在道家之中认为“天圆”便是在心性上要圆融才能通达。
“地方”便是在做事上要严谨有条例。
而在天朝古代的传统建筑上更讲究天圆地方。
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