第二五七章 封神
第二五七章封神
“人生有四件事，生老病死。生是喜悦，可以不用管，老是天道大势，无法可逆，死是终生结局，无法躲避，唯一能被把握的，就是病了。众生皆苦，朕的子民尤其苦，往往是生了病都没钱去看，只能自己硬抗。”朱由校悲天悯人的说道，而后，他话锋一转。
“如今太医院的变化，诸位都看到了吧。”
太医院如今变化极大，完全从宫廷御医变成了一家公立医院，在京师给百姓看病，诊费低廉，药价公道，相当受百姓的好评，而且，里面还有庞大的住院部，整整三千个床位，用来进行收容治疗。
甚至，在成立百工学院时，朱由校顺便建立了一家医学院，用来培养医生，最初的一批学生也是盐场子弟，当然，这里也收养一些孤儿，进行培养，做不成医生，还可以做护士么，朱由校的军中对护士还是很缺乏的。
“老道等都知道，陛下真是善举。”一干道士纷纷称赞。
“呵呵，身在天子脚下，看病都如此艰难，更遑论其他省府州县了。朕尝闻，道门有医命山相卜五门绝技，如此想来，天下道士当中，会医术的不在少数吧。”朱由校呵呵一笑，最终展露出了自己的目的。
“朕军中缺少医药之术，希望道门能派遣一批高人进驻，既能治疗军士，也能舒缓心神，杀伐之士，多有心魔，有道行高深的道长劝解宽慰，想来便能令他们好过些，同时，这些高士，还能在军中教授军士识字，宣扬忠诚之心。”
朱由校的目的很简单，就是将道士引入军中，通过宗教信仰来化解战争心理综合征。一只久经杀戮的军队，心中自然充满了戾气，纪律越严，战斗力越强的部队，越是如此。部队是等级森严的地方，尤其是在如今冷兵器的时代。
平时残酷的训练，严酷的纪律约束，战争时血腥的杀戮，无不让他们心中积压满了负面情绪，往往古代的奖领，都是通过放纵军队的兽性，进行劫掠来舒缓这种心理，释放压力。
不然积压久了，就会产生营啸。这种手段，在冷兵器时代，和排队枪毙时代极为常见，尤其是排队枪毙时代，其纪律和战场的残酷性，远超以前，士兵的心里压力更加的大。在近代西方的战争中，所有国家的军队，都是强盗和恶棍的另一个称呼。
他们战场上击杀敌人，战后在敌人的家园上发泄自己兽性，释放长久的压力，如此军队才能维持下去，才能不让人疯掉，才能有战斗力。
只是，这种方法朱由校不可能采用，他要打造的是一只王者之师，不论是对自己的子民，还是对敌对方的百姓，他要建立一只如同解放军般的军队，三大纪律八项注意就是很好的例子。
而想要建立一只充满荣誉和骄傲的军队，就绝对不能滥杀无辜，战场上可以不择手段，但战后面对平民，却不能杀戮无辜百姓。既然这样，那么解决心理压力的唯一方法，就是靠平时的疏导了。
因而，朱由校很快就想到了宗教在这方面的作用，这是学自美国的手段，美国部队当中，就有着牧师的存在。
这也是不得已而为之，他起初设立训导官，就是想要效仿后世的政委，可惜，他实在是小看了政委这两个字，没有理论的支持，不是什么都能充当政委的。训导官的设立，只是让部队的运转更加有序，对于士兵的忠君爱国之心倒是有所提升，但宣泄压力却没有多大的作用。
他们自己还要参与战斗能，自己还有一大批的压力没有宣泄，怎么可能疏导好其他人呢。故而朱由校就想到了道门。佛门和军队的宗旨差的太远了，根本不合适，这也是他不考虑佛门的另一个原因。
而且，相比于道门，佛门的组织性更大一些，想想少林的僧兵，想想白莲教，在想想所谓的地上佛国，这几点就绝了朱由校用佛门的想法。
这番话一出，登时令道门欣喜，佛门黯然。
陛下这不光是要在民间传教，还要在军中传教啊，用道法化解军士心魔，同时宣扬陛下神威，巩固军中威信，让所有士兵都忠诚于朱明皇室。只要能做到这几点，道门简直长盛不衰啊。
这些道家大能无不欣喜的想到，这可不同于以往，将一门之兴衰寄托在一个人的身上，而是和军队绑定在了一起，军队兴则道门兴，军队衰则道门衰。可是，军队是一个国家安全的保障，怎么可能会衰落下去。
哪怕军人地位低下如宋明，那也是有着大量军人的存在，如此一来，道门绝对不会衰亡了。
“我们以前怎么没有想到这一招呢。”几个老道士暗暗埋怨。第二五七章封神
“各位高兴的还太早了，朕之士兵，绝不仅仅是士兵，还是未来地方的乡老村长。”朱由校大略讲述了下退伍专业之事。
这一来，道门更加的欣喜，佛门愈加的黯然。到时候，一大批深受道门影响的村长、乡老，乃至低级地方官，他们都敬拜道观，不去寺庙，这可是能够左右一地香火的影响啊。
三个和尚的脸色愈加的苦涩，这么看来，自己抢先的行动，似乎毫无作用，这是天生的差距，谁让佛门讲究不杀生呢，和军队的职责相去甚远，甚至是截然相反。
不过好在，还有地方传教。
“除了军队中外，朕也希望各大教派能够广建道观，宣扬朕的一些想法，传播的朕的思想。同时，所有道士，必须学习医术，不得装神弄鬼，用什么符水治病，全都给朕用草药治病。每个道观主持，必须会医术，然后在当地收徒弟，传授医术，同时供奉一些牺牲的士兵。”
噼里啪啦的，朱由校一大堆东西就到了出来。
这是朱由校对宗教的深度利用，信仰阵地，你不去抢占，自然有人会去争夺，比如现在的天主教，现在别看人数不多，但到了后世，几乎每个市县都有类似的福音教堂，信教的人比比皆是。
哪怕这些教经过了国人的通化，但朱由校也不希望看到口诵圣经的场面在国内流传。
而且，这个新的教派是朱由校自己商定的，而中心思想也都是一些积极向上的内容，比如忠君爱国，自强不息，敬天法祖，孝顺父母，友爱邻里，帮助孤老。当然，里面也有些封建迷信思想。
比如天启皇帝是哪个神仙转世啊，是来拯救世人的，你们要在家中供奉他的神位，只要你虔诚供奉，死后是能随皇帝上天庭的。
什么，为什么能上天庭？西游记你看过么？猴子不是把天庭闹的乱七八糟么，玉皇大帝那时候受了伤，现在终于挂了，咱皇帝陛下就是下一任的天帝，如今不过是下凡转世历练，积攒功德的。
你们可是遇到好时候了，只要虔诚供奉，践行陛下的教导，也能跟着攒功德，到时候有机会跟着一起上天。没看我们广建道观，到处给人看病么，这也是积攒功德，不然你以为诊费为什么这么便宜？
看到我们道观众供奉的士兵们，他们都是本地人，如今为了保家卫国牺牲了自己，如今他们都功德圆满，都能随陛下升天的。
这样一通话出来，让在场的高人都面面相觑，陛下这个构想，实在是太匪夷所思了，这是在封神啊，而且还是封自己为神，不仅是自己，连带着还有自己麾下的那些士兵，这些道人可以想象，当这个说法流传开来后，那些士兵将会多么的英勇，反正死后还是跟着陛下，不过是换个地方而已，怕什么。
这……
所有人都为这个大胆疯狂的想法而震惊，更加震惊的是，陛下已经想好了一些列的故事情节，虽然这个情节很是简陋，但不用说，故事性极强，传播性也极强，谁不希望自己升天当神仙啊，哪怕是一丝微妙的机会，也绝对不能放过。
这样的事，简直充满了传奇性，而百姓，偏偏就喜欢这样的传奇故事，更加要命的事，在民间百姓口耳相传中，皇帝都是好的，坏的都是奸臣，本身皇帝就有很高的威望。而且，让人不得不信服的是，当今陛下绝对是以雄才大略之人，普一上台，就动作不断，一举扭转了天下颓势。
这简直是再好不过的传奇模板了，这不正是天帝下凡的征兆么？这些世外高人全都眼神闪烁，他们明白，只要这个说法流传出去，道教的神仙谱系绝对有一番惊人的变化，皇帝都成天帝了，那他手下的那些将领大臣呢，是不是也是成神仙了？
口耳相传之下，很多人都会顶替历史上的神仙，毕竟传说中这些神仙是假的，这些将领大臣是真的，相比之下，肯定是真实的人更亲切，更有号召力。不然历史上那些名臣是怎么成仙的？
他们都是宗教达人，都深通里面的门道，也由此，对皇帝的这番设想极为佩服。有完善的教义（正确的三观教育），有实际的现世利益（利用道观看病），还有死后的归宿、精神的慰藉（死后功德圆满可以随陛下当神仙）。
宗教的种种，他都具备了，如此不大兴才怪。
“陛下神思妙想，我等佩服。”众位高人齐齐拜道，一脸宾服。
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“人生有四件事，生老病死。生是喜悦，可以不用管，老是天道大势，无法可逆，死是终生结局，无法躲避，唯一能被把握的，就是病了。众生皆苦，朕的子民尤其苦，往往是生了病都没钱去看，只能自己硬抗。”朱由校悲天悯人的说道，而后，他话锋一转。
“如今太医院的变化，诸位都看到了吧。”
太医院如今变化极大，完全从宫廷御医变成了一家公立医院，在京师给百姓看病，诊费低廉，药价公道，相当受百姓的好评，而且，里面还有庞大的住院部，整整三千个床位，用来进行收容治疗。
甚至，在成立百工学院时，朱由校顺便建立了一家医学院，用来培养医生，最初的一批学生也是盐场子弟，当然，这里也收养一些孤儿，进行培养，做不成医生，还可以做护士么，朱由校的军中对护士还是很缺乏的。
“老道等都知道，陛下真是善举。”一干道士纷纷称赞。
“呵呵，身在天子脚下，看病都如此艰难，更遑论其他省府州县了。朕尝闻，道门有医命山相卜五门绝技，如此想来，天下道士当中，会医术的不在少数吧。”朱由校呵呵一笑，最终展露出了自己的目的。
“朕军中缺少医药之术，希望道门能派遣一批高人进驻，既能治疗军士，也能舒缓心神，杀伐之士，多有心魔，有道行高深的道长劝解宽慰，想来便能令他们好过些，同时，这些高士，还能在军中教授军士识字，宣扬忠诚之心。”
朱由校的目的很简单，就是将道士引入军中，通过宗教信仰来化解战争心理综合征。一只久经杀戮的军队，心中自然充满了戾气，纪律越严，战斗力越强的部队，越是如此。部队是等级森严的地方，尤其是在如今冷兵器的时代。
平时残酷的训练，严酷的纪律约束，战争时血腥的杀戮，无不让他们心中积压满了负面情绪，往往古代的奖领，都是通过放纵军队的兽性，进行劫掠来舒缓这种心理，释放压力。
不然积压久了，就会产生营啸。这种手段，在冷兵器时代，和排队枪毙时代极为常见，尤其是排队枪毙时代，其纪律和战场的残酷性，远超以前，士兵的心里压力更加的大。在近代西方的战争中，所有国家的军队，都是强盗和恶棍的另一个称呼。
他们战场上击杀敌人，战后在敌人的家园上发泄自己兽性，释放长久的压力，如此军队才能维持下去，才能不让人疯掉，才能有战斗力。
只是，这种方法朱由校不可能采用，他要打造的是一只王者之师，不论是对自己的子民，还是对敌对方的百姓，他要建立一只如同解放军般的军队，三大纪律八项注意就是很好的例子。
而想要建立一只充满荣誉和骄傲的军队，就绝对不能滥杀无辜，战场上可以不择手段，但战后面对平民，却不能杀戮无辜百姓。既然这样，那么解决心理压力的唯一方法，就是靠平时的疏导了。
因而，朱由校很快就想到了宗教在这方面的作用，这是学自美国的手段，美国部队当中，就有着牧师的存在。
这也是不得已而为之，他起初设立训导官，就是想要效仿后世的政委，可惜，他实在是小看了政委这两个字，没有理论的支持，不是什么都能充当政委的。训导官的设立，只是让部队的运转更加有序，对于士兵的忠君爱国之心倒是有所提升，但宣泄压力却没有多大的作用。
他们自己还要参与战斗能，自己还有一大批的压力没有宣泄，怎么可能疏导好其他人呢。故而朱由校就想到了道门。佛门和军队的宗旨差的太远了，根本不合适，这也是他不考虑佛门的另一个原因。
而且，相比于道门，佛门的组织性更大一些，想想少林的僧兵，想想白莲教，在想想所谓的地上佛国，这几点就绝了朱由校用佛门的想法。
这番话一出，登时令道门欣喜，佛门黯然。
陛下这不光是要在民间传教，还要在军中传教啊，用道法化解军士心魔，同时宣扬陛下神威，巩固军中威信，让所有士兵都忠诚于朱明皇室。只要能做到这几点，道门简直长盛不衰啊。
这些道家大能无不欣喜的想到，这可不同于以往，将一门之兴衰寄托在一个人的身上，而是和军队绑定在了一起，军队兴则道门兴，军队衰则道门衰。可是，军队是一个国家安全的保障，怎么可能会衰落下去。
哪怕军人地位低下如宋明，那也是有着大量军人的存在，如此一来，道门绝对不会衰亡了。
“我们以前怎么没有想到这一招呢。”几个老道士暗暗埋怨。第二五七章封神
“各位高兴的还太早了，朕之士兵，绝不仅仅是士兵，还是未来地方的乡老村长。”朱由校大略讲述了下退伍专业之事。
这一来，道门更加的欣喜，佛门愈加的黯然。到时候，一大批深受道门影响的村长、乡老，乃至低级地方官，他们都敬拜道观，不去寺庙，这可是能够左右一地香火的影响啊。
三个和尚的脸色愈加的苦涩，这么看来，自己抢先的行动，似乎毫无作用，这是天生的差距，谁让佛门讲究不杀生呢，和军队的职责相去甚远，甚至是截然相反。
不过好在，还有地方传教。
“除了军队中外，朕也希望各大教派能够广建道观，宣扬朕的一些想法，传播的朕的思想。同时，所有道士，必须学习医术，不得装神弄鬼，用什么符水治病，全都给朕用草药治病。每个道观主持，必须会医术，然后在当地收徒弟，传授医术，同时供奉一些牺牲的士兵。”
噼里啪啦的，朱由校一大堆东西就到了出来。
这是朱由校对宗教的深度利用，信仰阵地，你不去抢占，自然有人会去争夺，比如现在的天主教，现在别看人数不多，但到了后世，几乎每个市县都有类似的福音教堂，信教的人比比皆是。
哪怕这些教经过了国人的通化，但朱由校也不希望看到口诵圣经的场面在国内流传。
而且，这个新的教派是朱由校自己商定的，而中心思想也都是一些积极向上的内容，比如忠君爱国，自强不息，敬天法祖，孝顺父母，友爱邻里，帮助孤老。当然，里面也有些封建迷信思想。
比如天启皇帝是哪个神仙转世啊，是来拯救世人的，你们要在家中供奉他的神位，只要你虔诚供奉，死后是能随皇帝上天庭的。
什么，为什么能上天庭？西游记你看过么？猴子不是把天庭闹的乱七八糟么，玉皇大帝那时候受了伤，现在终于挂了，咱皇帝陛下就是下一任的天帝，如今不过是下凡转世历练，积攒功德的。
你们可是遇到好时候了，只要虔诚供奉，践行陛下的教导，也能跟着攒功德，到时候有机会跟着一起上天。没看我们广建道观，到处给人看病么，这也是积攒功德，不然你以为诊费为什么这么便宜？
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这样一通话出来，让在场的高人都面面相觑，陛下这个构想，实在是太匪夷所思了，这是在封神啊，而且还是封自己为神，不仅是自己，连带着还有自己麾下的那些士兵，这些道人可以想象，当这个说法流传开来后，那些士兵将会多么的英勇，反正死后还是跟着陛下，不过是换个地方而已，怕什么。
这……
所有人都为这个大胆疯狂的想法而震惊，更加震惊的是，陛下已经想好了一些列的故事情节，虽然这个情节很是简陋，但不用说，故事性极强，传播性也极强，谁不希望自己升天当神仙啊，哪怕是一丝微妙的机会，也绝对不能放过。
这样的事，简直充满了传奇性，而百姓，偏偏就喜欢这样的传奇故事，更加要命的事，在民间百姓口耳相传中，皇帝都是好的，坏的都是奸臣，本身皇帝就有很高的威望。而且，让人不得不信服的是，当今陛下绝对是以雄才大略之人，普一上台，就动作不断，一举扭转了天下颓势。
这简直是再好不过的传奇模板了，这不正是天帝下凡的征兆么？这些世外高人全都眼神闪烁，他们明白，只要这个说法流传出去，道教的神仙谱系绝对有一番惊人的变化，皇帝都成天帝了，那他手下的那些将领大臣呢，是不是也是成神仙了？
口耳相传之下，很多人都会顶替历史上的神仙，毕竟传说中这些神仙是假的，这些将领大臣是真的，相比之下，肯定是真实的人更亲切，更有号召力。不然历史上那些名臣是怎么成仙的？
他们都是宗教达人，都深通里面的门道，也由此，对皇帝的这番设想极为佩服。有完善的教义（正确的三观教育），有实际的现世利益（利用道观看病），还有死后的归宿、精神的慰藉（死后功德圆满可以随陛下当神仙）。
宗教的种种，他都具备了，如此不大兴才怪。
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